Khao Yala color painting

Terrain

General Condition

Khao Yala is a limestone mountain. extends along the north-south line It is located in the western part of Yala Province. It is about 80-270 meters above sea level, about 2.7 kilometers long, about 1 kilometer wide in the south from the survey of the Fine Arts Office 13, Songkhla and Khun Din Khu Nam Partnership. Many caves and cliffs were found on Yala hills. From the lower part of the hill to the top that is a flat area in the form of a valley. Currently, some parts of the Yala Mountains in the north and east have been destroyed by limestone mining.

From archaeological surveys, 4 areas of colored paintings were found on the rock walls of Yala hills, namely, red paintings at Pha Ta Lae Shed or Talang, southwest of Yala Mountain. Black painting in a cave in the southeastern part of Khao Yala. Red painting on the cliff shelter in the southeast of Khao Yala and color paintings on the south side of Khao Yala and two prehistoric temporary habitats, namely the valley area and the cave cavity on the west side of Khao Yala. and in front of the cliff shack on the southeastern side of Khao Yala.

Height above mean sea level

Waterway

Pattani River

Geological conditions

Khao Yala is a limestone mountain. surrounded by sediment deposited areas Foothill sediment and decaying sediment listen to the stationary. About 1 kilometer west is a granite mountain range that continues to Saba Yoi District, Songkhla Province. Yala Mountain stretches along the north-south line. It is located in the western part of Yala Province. It is about 80-270 meters above sea level.

Archaeological Era

era/culture

Archaeological age

Types of archaeological sites

archaeological essence

From a survey, especially by the Fine Arts Office 13, Songkhla and Khu Nam Khan Din Partnership. Many caves and cliffs were found on Yala hills. From the lower part of the hill to the top that is a flat area in the form of a valley. Archaeological investigations revealed archaeological evidence associated with prehistoric human habitation and paintings.

The sources of color paintings on the rock walls of Yala hills can be found in 4 areas:(1) a red painting at Pha Ta Lae shelter or Talang on the southwestern side of Khao Yala; (2) a black painting in the area Caves on the southeastern side of Yala hills; (3) the red paintings on the cliffs on the southeastern side of Khao Yala; and (4) the colored paintings on the south side of Yala Mountains. As for prehistoric temporary dwellings, 2 areas were found:(1) the valley and cave cavity on the west side of Khao Yala and (2) the area in front of the graffiti cliff in the southeast of Khao Yala.

1. A source of color paintings at Pha Ta Lae Shed (Talang) in the southwest of Khao Yala

“Talae” or “Talang” means a shelter used for sacrifices. The cliff shed faces southwest. It has a length of about 30 meters, and the floor of the cliff is about 50 meters above the outer level. The ground conditions consisted of deposition of animal bones, human bones and shells, mixed with small to large rocks. The soil surface has traces of excavation and destruction to use the soil for agricultural use (Department of Fine Arts 2012:611).

The nature of the painting is a red painting. It is a handprint and symbolic image. Found at the shack on the west side of Khao Yala. Group of images facing west Spread about 2 meters wide, about 1 meter high, the bottom image is 40 centimeters high from the ground, written in a technique of painting (Pictograph) with red, presumably written with red clay or hematite, a total of 13 images. can be divided into 10 groups according to the position of the picture, consisting of the image of the hand grafted with the left hand 1 image without interior, a group of 7 straight lines, 2 interlaced straight lines, 1 and 2 ladder-like images, unidentified.

2. The source of colored paintings around the cliff and rock burrows on the south side of Khao Yala

The general condition is a rock cavity with a length of about 105 meters. The mouth of the cave faces south. The outer plain area is about 1 meter higher than the area inside the cave, often flooding inside the cave. especially in the rainy season The soil in the cave is mostly sandy, moist conditions. The interior of the cave was dimly lit due to a stone wall separating the outside and inside of the cave. Found a group of colored paintings at the cliff shed facing north. The size of the picture group is 5 meters long, about 1-2 meters above the ground.

The color painting is written on the stone wall in a solid black color. Showing a group of people and animals (elephant) mixed together. It is believed that most of the pictures are probably paintings in the present that are superimposed on prehistoric paintings (Department of Fine Arts 2012 :613).

The black painting depicts a group of people, armed men, herds of elephants, and trapped elephants. It is written in black (Black Pictograph) may be written from raw materials such as black soil (Black soil), which is a natural raw material that can be found in the mountains. Or charcoal dust or soot on the rock wall that is divided between the interior of the cave and the plain outside, thereby making the light very little.

Color paintings can be divided into 3 styles (Attasit Sukkham 2010; The Fine Arts Office 13, Songkhla, PSU; ditches, ditches, 2006), namely

1. Elephants tied together. There are a total of 3 images, with first rope. It looks like a long ivory elephant walking in front of the procession. facing west with a mahout on the neck tied together with a roof covering the elephant's back Inside, someone sits Rope 2 It looks like a long ivory elephant. facing west Walking in a group of escort hunters tie the roof over the elephant's back Inside, someone sits Rope 3 Above the second rope looks like a long ivory elephant. facing east Walking in a group of escort hunters tie the roof over the elephant's back There are people sitting inside.

2. A group of armed men or soldiers, numbered 26 people, some not armed. Weapons seen in the picture can be divided into two types:a spear or a halberd for breaking teeth. in the oblique distance behind Escort the parade behind only one elephant. And only one person was holding a dagger in his left hand and was noticeably larger than the others.

3. A herd of 12 elephants, consisting of 6 elephants with tusks, 3 without ropes, and 2 with mahouts. Each elephant has a different size. Some groups face each other, looking like a fighting crow or hitting an elephant.

The researcher assumed that the figure of the person and the elephant There are both prehistoric paintings and prehistoric paintings imitated by modern people (Department of Fine Arts 2012 :613).

3. Color painting at the rock shed in the southern part of Khao Yala

Found as a single image near a cliff shed on the south side of Khao Yala. Picture facing south, painted (Pictograph) from red clay or hematite, in the form of a branch (Stich man), a semicircular head with straight lines protruding from the mouth. Assumed that it may be a picture of a blower. or blow darts

Archaeological evidence Others include

Human skull fragment Survey in 2008, found the area in front of the red painting at point 1, Pha Tor Lae Shed (Talang), southwest of Yala Hill.

animal bones It is the most archaeological evidence found.

Bone fragment cannot be identified Found from surveying the area in front of the red painting at 1, Pha Ta Lae Shed (Talang), southwest of Yala Hill.

Wraps of clay pottery (Earthenware sherd) found from surveying the area in front of the red painting point 1, Pha Ta Lae Sherd (Talang) in the southwest of Khao Yala. (The Fine Arts Office 13, Songkhla, P.O.A.; Siriporn Limwijitwong 2000) The researcher assumed that these fragments were in the Neolithic period, about 3,000-2,000 years ago (The Fine Arts Department 2012 :611).

Shards of glazed earthenware (Glazed Stoneware) discovered in 2006 at a cave in a valley in the southeast of Khao Yala. It is the bottom of the container with a base. Clear coating both outside and inside, no pattern, inside there is no trace of clear glaze circle. It is assumed that it is a trace of stacking containers in the burning process. As a result, the coating is attached to the base of another container that is stacked on top of each other. Determine the age in the historical era but can not determine the exact age or the source of the furnace (ditch, ditch, 2006)

Cracking stone tools (Stone tool) discovered in 2006 in the cavern area in the valley in the southeast of Khao Yala. Used as a Chopper tool (Ditch, Embankment 2006)

Stone ax stirrup (Pre-Polished Ax) Explored in 2006, the cavern area in the southeastern valley of Khao Yala (Khan Din ditch 2006).

Stone ax without shoulder Villagers found in the natural pond at the western foot of Yala Mountain (Kan Din ditch, 2006).

Red clay Found in a cave in the middle of the valley west of Khao Yala. Or what the villagers call "Bat Cave", about 1 kilometer north from the red paintings at Pha Ta Lae (Talang) shelter (Khan Din Ditch 2006), based on analysis by Mr. Bundit Som. wish, scientist archaeological science laboratory Department of Archaeology, Faculty of Archaeology, Silpakorn University found that the soil was dark red. (Measure soil color in Munsell soil colors 2.5 YR 3/6 dark red) pH 8.5, medium alkaline, soluble in pure water. But it is insoluble in Hydro-colic acid. Hydrometer analysis, which is soil particle size analysis, revealed initially that red clay is Silty Clay Loan, which has a higher clay content than silt by 2 ratios:1 Less sand particles (sand 6.74%, Silt 61.28, clay 31.97) Soil Organic Matter Determination did not find organic matter in the soil (Attasit Sukkham 2010).

Artistic translation archaeological evidence and preliminary age determination (Attasit Sukkham 2010)

Several surveys in the past have found archaeological sites Archaeological evidence and ancient sites both on Yala Mountain and surrounding areas around Yala Mountain (The Fine Arts Office 13, Songkhla, P.O.A.; Yala Rajabhat University 1996; Fine Arts Office 13 Songkhla 2000; ditch, ditch, 2006)

The art on the stone walls of the red paintings are handprints and symbols. Found at the shack on the west side of Khao Yala. Red paintings at Pha Ta Lae or Talang reflects the writing of ideology (Idealism) or symbolic images (Symbolism) or imagery (Non-figures) which do not know the exact meaning. But from the found fragments of earthenware (Earthenware sherd) on the patio in front of the shed which is believed to be related to Khao Yala paintings including ideas from a comparative study of Khao Yala color paintings with the northeastern region of Thailand which is the same red painting There is a study linking the relationship and probably the age with the ancient stone wall art resources in northeastern Thailand (Pisit Charoenwong 1989; Payao Khemnak 1991) It is assumed that a small group of people came to take shelter and create color paintings at Khao Yala in the prehistoric era, about 3,000-2,000 years ago. a group of people to show ownership of this area and may be known to use a number system or counting with a calendar or date counting system. This can be seen from the image of parallel lines or stairs. for some unknown purpose And among these people there may be ritual beliefs about the use of the left hand. and abundant rituals for building morale for food production

The art on the stone wall of the color painting depicts a blowing man. Found as a single image near a cliff shed on the south side of Khao Yala. It is a picture that reflects the natural writing style. (Naturalistic) or realism (Realistic) or appearance (Figure) from a comparative study of this type of image is similar to the color painting of a people blowing bamboo at the archaeological site of Tham Silpa, Yala Province, which is located far to the south. About 4 kilometers southeast (Amara Srisuchart 1989) and the Tagut Cave painting source, Guarabering, Kelantang State, Malaysia

The art on the stone wall of the black painting depicts a group of people, armed men, a herd of elephants, and an elephant in a tight grip. At the cave in the south of Yala Hill From the results of a past study by the Fine Arts Office No. 13, Songkhla, the Fine Arts Department (Suphawadee Inthaprasert 2008), roughly the age of these paintings was determined. in the late prehistoric period and may overlap again later in the early historical period. reflects natural writing (Naturalistic) or realism (Realistic) or form (Figure) know the story and the meaning of the picture

This color painting is probably a recording of events related to travel or migration that are similar to the color paintings at Viking Cave or Naga Cave, Phi Phi Ley Island, Krabi Province. Yala consisted of armed men with spears and knives. Elephant herds and elephants are stuck Compared to the history of the Thai royal court, it can be seen that elephants were used as a constraint for the monarch. which is considered a type of monk which means the royal elephant of the King The royal elephant that has 3 types of decorations on the back of the elephant, namely Phra Kachathan Krueng Man for use in war Phra Kachathan Puttanthong for tying an elephant to the throne used in the honorary process and Phra Kachathan Kanchanachan for tying an elephant to enshrine Phra Chaiwat decorated with exquisite patterns ประดับอาวุธและวัสดุคุณค่าสูง เช่น ทองคำ งา ไม้สัก และผ้า เป็นต้น ส่วนช้างผูกสัปคับสามัญสำหรับขุนนาง มเหสี หรือเจ้าเมืองสำคัญ ตกแต่งด้วยความสวยงามรองจากพระคชาธาร และใช้วัสดุทั่วไป เช่น ไม้ และผ้า (ราชบัณฑิตยสถาน 2525 :161; 2526 :48) จากหลักฐานทางศิลปกรรมและโบราณคดีพบว่ามีการใช้สัปคัปมาตั้งแต่สมัยอยุธยา ราวพุทธศตวรรษที่ 19 ถึงต้นพุทธศตวรรษที่ 24 เช่น ประติมากรรมรูปช้างทรงเครื่องพระคชาธารทองคำประดับอัญมณี กรุพระปรางค์วัดราชบูรณะ (ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติเจ้าสามพระยา จ.พระนครศรีอยุธยา) เรื่อยมาจนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ เช่น สัปคับงาช้างของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (ในพระที่นั่งพิมุขมนเฑียร อาคารหมู่วิมานจัดแสดงพระราชยาน พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพระนคร กรุงเทพฯ)

ภาพโขลงช้างมีลักษณะคล้ายคลึงกับภาพช้างในศิลปกรรมบนผนังหินที่พบในรัฐเปรัค Malaysia แต่ในปัจจุบันไม่ปรากฏการอยู่อาศัยของช้างตามธรรมชาติในพื้นที่บริเวณจังหวัดยะลาและบริเวณใกล้เคียง

ภาพคนติดอาวุธสามารถแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม คือ กลุ่มคนสะพายหอก กลุ่มคนไม่ติดอาวุธ และคนมีดาบสั้นในมือซ้าย การครองอาวุธที่แตกต่างกัน พิจารณาได้ว่าอาจมีการแบ่งตำแหน่งสถานะหรือชั้นยศภายในกลุ่ม ภาพคนถือมีดจะเห็นได้ว่าผู้วาดภาพเจตนาเขียนขนาดให้ใหญ่กว่าคนอื่นๆ จึงสันนิษฐานในเบื้องต้นว่าอาจจะเป็นผู้ควบคุม ผู้นำ หรือผู้มีอำนาจในหมู่กลุ่มคนติดอาวุธและไม่ติดอาวุธ ส่วนภาพคนติดอาวุธในลักษณะนี้มีความคล้ายคลึงกับภาพเขียนสีรูปคนสะพายหอกที่ถ้ำไวกิ้งหรือถ้ำพญานาค เกาะพีพีเล จ.กระบี่ (สุวิทย์ ชัยมงคล 2533)

ผลการศึกษาที่ผ่านมา หลักฐานบางประการที่พบที่เขายะลายังไม่สามารถกำหนดอายุได้ชัดเจน เนื่องจากเป็นการค้นพบจากการสำรวจบนผิวดิน ยังไม่มีการขุดค้นทางโบราณคดี แต่หลักฐานทางโบราณคดีบางประเภทสามารถกำหนดอายุได้จากการศึกษาเปรียบเทียบกับแหล่งโบราณคดีอื่นที่มีการกำหนดอายุอย่างแน่นอนหรือมีการกำหนดอายุด้วยวิธีวิทยาศาสตร์ โดยสามารถแบ่งหลักฐานทางโบราณคดีตามอายุสมัยได้ดังนี้

หลักฐานทางโบราณคดีที่ยังกำหนดอายุไม่ได้ ได้แก่ ชิ้นส่วนกระดูกมนุษย์ พบในพื้นที่บริเวณหน้าภาพเขียนสีแดงที่เพิงผาตอแล (ตอลัง) ด้านทิศตะวันตกเฉียงใต้ของเขายะลา จากการวิเคราะห์โดยนาง ประพิศ พงศ์มาศ กลุ่มวิชาการโบราณคดี สำนักโบราณคดี กรมศิลปากร ระบุว่าเป็นชิ้นส่วนกะโหลกมนุษย์ ของวัยผู้ใหญ่ 4 ชิ้น และชิ้นส่วนกระดูกเชิงกรานของมนุษย์วัยเด็ก 1 ชิ้น (สุภาวดี อินทรประเสริฐ 2551) อย่างไรก็ตามยังมีชิ้นส่วนกระดูกอีกจำนวนมากที่ไม่สามารถวิเคราะห์ได้

หลักฐานทางโบราณคดียุคก่อนประวัติศาสตร์ ได้แก่

เศษภาชนะดินเผาเนื้อดิน (Earthenware sherd) พบจากการสำรวจพื้นที่บริเวณหน้าภาพเขียนสีที่เพิงผาตอแล (ตอลัง)ด้านทิศตะวันตกเฉียงใต้ของเขายะลา เป็นส่วนปากและส่วนลำตัวขึ้นรูปด้วยแป้นหมุนและมือ เนื้อเห็นเม็ดกรวดชัดเจน กดประทับลายเชือกทาบและผิวเรียบเคลือบผิวด้วยน้ำดินและขัดมันผิวนอก สันนิษฐานว่าใช้ในชีวิตประจำวันของคน เช่น การบรรจุหรือการหุงหาอาหารหรือน้ำสำหรับอุปโภคบริโภค เป็นต้น เปรียบเทียบได้กับแหล่งโบราณคดีอีกหลายแหล่งในภาคใต้ เช่น แหล่งโบราณคดีถ้ำหมอเขียว จ.กระบี่ ขุดค้นโดย ศ.ดร.สุรินทร์ ภู่ขจร และคณะ (2539) ซึ่งเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยและแหล่งฝังศพ มีการกำหนดอายุด้วยวิธีวิทยาศาสตร์ในชั้นหลักฐานที่พบภาชนะดินเผาในลักษณะเดียวกันนี้ไว้ประมาณ 3,020±230 ปีมาแล้ว (สำนักศิลปากรที่ 13 สงขลา ม.ป.ป.; ศิริพร ลิ่มวิจิตรวงษ์ 2543)

เครื่องมือหินกะเทาะ (Stone Axe) สำรวจพบในพื้นที่โพรงถ้ำในหุบเขาด้านทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเขายะลา ทำจากหินดินดานปนผลึกทราย (Siliceous shale) มีลักษณะเป็นเครื่องมือแกนหิน (Core tool) ทรงค่อนข้างเหลี่ยมมนและยาว กะเทาะสองหน้า เห็นผิวหินเดิมเพียงด้านเดียว ปลายด้านหนึ่งแหลมมนมีการกะเทาะซ่อมเพื่อใช้งานซ้ำ (Re-sharpening) สันนิษฐานว่าเป็นเครื่องมือใช้ขูดสับ (คูน้ำคันดิน 2549)

โกลนขวานหินขัด (Pre-Polished Axe) สำรวจพบในโครงถ้ำในหุบเขาด้านตะวันออกเฉียงใต้ของเขายะลาเช่นเดียวกัน ทำจากหินปูน (Limestone) ทรงสามเหลี่ยม บางด้านโค้งมน ส่วนปลายมีรอยขัดฝนด้านเดียว ซึ่งเป็นลักษณะเตรียมหินก่อนทำเป็นขวานหินขัด เครื่องมือหินลักษณะนี้มีความคล้ายคลึงโกลนขวานหินที่พบในแหล่งโบราณคดีถ้ำหมอเขียว จ.กระบี่ ซึ่งมีการกำหนดอายุได้ไม่เก่ากว่า 4,000 ปีมาแล้ว หรือในสมัยหินใหม่ตอนต้น (Early Neolithic) (สุรินทร์ ภู่ขจร 2543; 17-26)

ขวานหินขัดไม่มีบ่า ทำจากหินปูน ค้นพบและอยู่ในความครอบครองของชาวบ้านในเขตบ้านยะลา ต.ลิดล อ.เมืองยะลา จ.ยะลา (คูน้ำคันดิน 2549)

หลักฐานทางโบราณคดียุคประวัติศาสตร์ ได้แก่ เศษภาชนะดินเผาเนื้อแกร่งเคลือบ (Glazed Stoneware) พบจากการสำรวจพื้นที่โพรงถ้ำในหุบเขาด้านทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเขายะลา เป็นส่วนก้นภาชนะมีฐาน เคลือบใสทั้งด้านนอกและใน ไม่มีลวดลาย ด้านในมีร่องรอยไม่มีเคลือบใสเป็นวงกลม สันนิษฐานว่าเป็นรอยของการวางภาชนะซ้อนในขั้นตอนการเผา จึงทำให้เคลือบหลุดติดไปกับส่วนฐานของภาชนะอีกใบที่วางซ้อนกันอยู่ ด้วยลักษณะของเศษภาชนะดินเผาชิ้นนี้กำหนดอายุในเบื้องต้นได้ว่าเป็นยุคประวัติศาสตร์ แต่ไม่ทราบถึงแหล่งเตาผลิตหรืออายุสมัยที่ชัดเจน (คูน้ำคันดิน 2549)